[摘要]《黄帝内经》奠定了中医学理论基础，其中不乏对藏象的论述。五脏与人体形神之关有密切联系，而心为五脏六腑之大主，更与美容关系密切。本文从心的生理功能与人体美容的联系，病理情况对美容的影响，以及心与传统美学范畴的关系等三方面进行讨论，旨在总结研究《黄帝内经》中与心相关的美学思想，使中医美容在理论上得到更好的发展。

    [关键词]《黄帝内经》；心；中医美容；中和；天人合一

    [中图分类号]R221.3 [文献标志码]A [文章编号]1008-6455(2018)02-0155-03

    《黄帝内经》是西汉以前中医成就的结晶，其阐述的中医理论奠定了中医学的理论基础。中医美容学是在中医基础理论的基础上发展而来的，其强调的中和、天人合一、文质、神韵等中国传统美学范畴与《黄帝内经》中的理论存在继承和发展的关系。《灵枢·阴阳二十五人篇》提出：“体察形色法”，还有“异方分形法”，认为人的形体与肤色的变化与人的气质，年龄，健康与气血的变化影响直接相关。并在生理、病理、诊断、治法、养生等方面阐述了藏于内的五脏与表现于外的象之间的关系。其中“心者，君主之官也，神明出焉”，总体提出了心的主要功能和处在五脏中的重要地位，一方面可知心主神明，影响人的精神状态和情绪，另一方面此条文在《内经》指导中医美容理论的形成中起着举足轻重的作用。

    1心的生理

    1.1心主神明：《素问·灵兰秘典论》曰“心者，君主之官，神明出焉”，提出了心主神，调控人的精神心理活动而协调各脏腑的生理功能。《素问·六节藏象论》中“心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉”，指出心的基本生理功能包括主神明 ......